自2023年10月抵达伊朗，我已在德黑兰大学学习生活一年有余。回首这一年多的时光，感触颇多。犹记当初，我独自一人从西安出发，怀揣着对陌生环境的不安以及对留学生活的未知，心中难免忐忑。经过近10个小时的辗转奔波，我于当地时间晚上9点抵达了德黑兰，幸好有国内的同学们早早等候在机场，驱散了我心中的紧张感。而德黑兰仿佛也在以一种特别的方式迎接我，从机场前往酒店的路上，一场难得一见的暴雨倾盆而下。就这样，我正式开始了在伊朗的新生活。
生活篇
抵达伊朗后，我遇到的第一大难题就是住宿。由于签证问题，我在学校正式开学两周后才到达伊朗。即便如此，学校由于宿舍紧张，仍然未能给新生安排宿舍。彼时，众多留学生都为此焦头烂额。世界研究院的新生甚至已在青旅住了3周，而我也只能无奈选择暂时在酒店落脚。与此同时，由于制裁的影响，伊朗的金融体系被排除在国际体系之外，这导致国内的银行卡在伊朗无法正常使用。初来乍到的我，因尚未满足办理伊朗银行卡的条件，只能选择用美元兑换成伊朗里亚尔现金来使用。这对于一个早已习惯便利的移动支付的中国人来说，重新回归到使用现金的生活无疑是一种极为不便且久违的体验。
在多方的协调与努力之下，我终于在抵达伊朗一周后，顺利住进了Fatemiyeh宿舍。与中国绝大部分大学校园布局有所不同，德黑兰大学的校园和宿舍相互分离，并且按照男女划分为多个不同的区域。其中，Fatemiyeh女生宿舍位于德黑兰大学北校区附近，周边生活设施齐全，交通也十分便利。为了便于统一管理与交流，学校特意将国际生宿舍集中安排在了同一栋楼里，而分配给我的房间则全部住着中国人。在我房间所在的楼层，大多数留学生都来自伊朗周边国家，阿富汗、伊拉克、巴基斯坦以及叙利亚等国的学生占了很大比例。而中国女生在这里则相对较少，算上我也就只有5个，且分布在不同专业，涵盖了伊朗研究、波斯语以及波斯文学等领域。
Fatemiyeh宿舍大门，作者摄
在经历宿舍分配的种种状况后，我对伊朗在管理方面的存在的问题已有一定体会。然而，入住后住宿费问题的产生，更让我对此有了更为直观的认知。此前，国际生与伊朗本地学生所交的住宿费基本相同，每学期大约在人民币200元左右。但在我入住的时候，宿舍管理处宣布实行新政策，起初要求新入住的国际生每月缴纳100美元的住宿费。这一价格的骤然提升，远远超出了绝大部分学生的经济承受能力。随后，在一片反对声中，宿舍又将收费降低到每学期800元人民币左右，但仍是此前费用的数倍之多。此举引发了大量留学生的不满，更有人组织起了联名上书活动，以此来抗议住宿费的不合理上涨，并希望我们中国人也能派出代表去参加抗议活动。
由于入住时尚未办理好伊朗的银行卡，我便提出了延迟缴费的申请。然而，当我学期末去缴费时，却意外地发现宿舍只收取了约为人民币300元的费用。对于这一情况，宿舍管理处并未做出任何说明。到了第二学期，宿舍费再次出现了上涨，费用约合人民币1000元。在进行登记的过程中，我惊讶地发现，宿舍管理处对不同国家的学生所收取的费用竟然各不相同。除对中国人收取相对较高的费用外，一位来自英国的同学每月需要缴纳的费用更是高得离谱。当我怀着疑惑向宿舍管理处询问其中的原因时，得到的回答非常简单粗暴——“你们中国人有钱”。
Fatemiyeh宿舍内部道路，作者摄
在完成相关手续的办理之后，我入住了Fatemiyeh女生宿舍。宿舍房间内的配置较为齐全，除了基本的家具，如床、书桌、椅子、衣柜之外，每间宿舍还贴心地配备了一台冰箱，方便学生储存食物和饮料。在宿舍内，水电和暖气都是免费供应。每层宿舍楼都设有公共厨房、卫生间和自习室。
Fatemiyeh宿舍的公共厨房，作者摄
每栋楼还设有公共浴室，提供淋浴设施。无论是厨房还是浴室，都24小时供应热水。同时，还有专人负责对这些区域进行维护和清洁。宿舍内还安装了中央空调，夏天由宿舍管理处统一控制开关。此外，宿舍内实现了校园网的全覆盖，学生们可以通过无线网方便地连接互联网。和国内相比，Fatemiyeh宿舍房间的面积相对更为宽敞。然而，由于入住的学生人数过多，通常只住2个人的宿舍塞进了4个人，有的宿舍甚至住进了5个人，多出来的一个人不得不打地铺，原本宽敞的空间也变得拥挤不堪。
Fatemiyeh宿舍为每层楼配备的自习室，作者摄
Fatemiyeh宿舍内的小操场，作者摄
德黑兰大学对女生宿舍的管理极为严格，采取全封闭式管理模式。宿舍入口配备了门禁系统，并且安排了管理人员24小时值班。当学生出入宿舍刷卡时，电子屏幕会同步显示所登记的照片。同时，宿舍规定每晚10点关闭门禁系统，如有学生晚归，必须填写相应的表格，详细说明晚归原因。若晚归超过一定次数，宿舍管理处会安排专人与学生进行谈话，甚至会要求将晚归情况上报给学生的父母。
在严格的管理规范下，宿舍园区内自成一个完善的生活系统，食堂、杂货铺、洗衣房、健身房、自习室、理发店等公共设施一应俱全，完全满足了学生日常生活的需要。其中，杂货铺除了出售零食及生活日用品外，还会售卖蔬菜、水果、鲜奶等新鲜食物，价格基本与校外持平。洗衣房每天15点至20点对外开放，每次洗衣收取的费用约合人民币1.5元。
Fatemiyeh宿舍内的杂货铺，作者摄
Fatemiyeh宿舍内的洗衣房，作者摄
正式登记注册后，我就拥有了自己的学生账号，可以在宿舍和教学区免费使用校园网，也可以在学校食堂订餐。与国内食堂有很大不同的是，德黑兰大学的食堂实行供餐制，每周六至周四中午供餐，每餐只能从食堂提供的餐食中二选一，并且需要提前两天预定。食堂提供的饭菜除了烤肉、鸡腿饭、大不里士肉丸等经典的伊朗特色餐外，也有薯条、炸鸡、沙拉、意大利面等较为西式的餐点。每次就餐刷卡时，都会显示订餐人的照片等详细信息，这主要是因为食堂享有高额补贴，使得每顿饭的费用极为实惠。最初，每顿饭的价格为20万里亚尔（约合2.4元人民币），但随着汇率的波动，目前价格已调整为30万里亚尔（约合2.5元人民币），即便如此，也仅为外面餐厅价格的五分之一。
宿舍食堂提供的鸡腿饭，需自带餐具领取，作者摄
除了食堂，与宿舍相邻的馕店还专门面向女生宿舍开设了窗口，方便学生购买。在饭点等繁忙时段，馕店还会优先供应学生。尽管随着汇率变化，伊朗的物价飞涨，但一张普通馕的价格却一直维持在5万里亚尔（约在人民币0.6元至0.4元之间波动）。
Fatemiyeh宿舍内购买馕的窗口，作者摄
鉴于伊朗有着较为严格的性别分离规定，在Fatemiyeh宿舍区工作的人员全部为女性。尽管伊朗法律规定女性在公共场合必须佩戴头巾，穿长袖衣物，且上衣需盖过臀部，不可穿着短裤或紧身衣物。但宿舍园区内，学校并不要求学生严格遵守这些着装规定。因而，在宿舍范围内，学生们可以根据自己的喜好选择穿着，时常可以看到在操场等地有学生穿着短款运动服进行运动。值得一提的是，每当有异性进入宿舍大门时（通常为搬运工和修理工人），管理处都会用广播进行通报，提醒学生注意。
每逢重大节日和纪念日，宿舍园区内都会策划并举办各种活动，同时还会进行相应的布置，营造出浓厚的节日氛围。
Fatemiyeh宿舍为Yalda之夜庆祝，作者摄
Fatemiyeh宿舍为纪念莱西所做的布置，作者摄
Fatemiyeh宿舍为迎接伊朗新年所做的布置，作者摄
学习篇
在经历了初期的适应阶段之后，我在德黑兰大学的学习生活也渐渐步入正轨。受限于波斯语水平，我主要参与的是世界研究院伊朗研究专业的英文硕士课程。这一专业主要针对国际学生开设，学制为两年，课程内容涵盖了伊朗的历史、文化、政治、经济、社会等多个重要领域，其核心目标是培养学生对伊朗的全面理解。在基础课程方面，包括伊朗当代史、什叶派研究、伊朗社会与文化、伊朗政治地理、伊朗伊斯兰革命等课程。该专业的人数相对较少，每一级的学生人数都不超过5个，其中大部分学生来自中国，还有少量来自欧洲国家。与此同时，也有像我一样来自中国、俄罗斯、朝鲜等国的交换生。因此，每门课程上课的人数通常在5至9人之间。学院对正式学生和交换生采取了不同的收费方式。正式学生每学期的学费为1600欧元（约合12000元人民币），而交换生每学期的学费则为1800美元（约合13000元人民币）。除了第一个学期强制要求按外币结算外，其余学期的费用可以根据汇率换算成伊朗里亚尔进行缴纳。随着伊朗对外汇率的急剧波动，我每学期需要缴纳的费用也在不断变化。当我最初抵达伊朗时，伊朗民间人民币与里亚尔汇率为1：69000，而当前已经飙升到了1：122000。受此影响，我所缴纳的学费金额也从最初的8亿多里亚尔，涨到9亿多里亚尔，而到了最近，更是达到了12亿里亚尔。
世界研究院大厅，作者摄
在德黑兰大学，每节课的上课时间为90分钟，但与国内大学不同的是，课程期间不设置专门的休息时间。由于校园内没有设置上下课铃，所以上下课时间全由老师自行把握。绝大部分老师都能按时开始上课，而下课时间则大多由课程进度来决定，提前或延迟下课都是经常发生的情况。此外，德黑兰大学每门课的评分制度采用20分制，12分被设定为及格线，17分以上通常被认为是优秀成绩。和国内大部分专业课一样，老师会在第一节课就向学生详细说明课程的考核方式，出勤率、课堂表现、期末考试、期中考试、平时作业、课程论文等内容都可能成为评分的标准。
因为上课人数相对较少，所以世界研究院教室的布局更类似于会议室，大家围绕着老师而坐，这种布局使得学生与老师之间的互动更加频繁。
世界研究院教室，作者摄
不同老师之间的上课风格各不相同。以《伊朗的社会和文化》课程的Sabbar老师为例，他的课堂氛围非常轻松，课程内容也并不固定，往往是就大家感兴趣的某个话题进行深入探讨。我们曾就伊朗的婚姻制度、地下乐队文化、伊斯兰传统艺术等话题进行过讨论。该课程没有设置期末考试，而是通过学生的课堂表现和每周小测验来检验学生的学习成果。在最后一节课上，老师和助教还驱车带我们前往伊朗手工工艺工作室，让我们近距离感受伊朗的传统音乐和文化。
Sabbar老师弹奏伊朗传统乐器Setar，作者摄
而《伊朗当代史》的Ahmadi老师，其教学风格则更为传统。课堂上，老师通常会进行系统的讲授，课程内容按照伊朗历史的发展脉络逐步推进，整体较为固定和严谨。在考核方面，Ahmadi老师的要求十分严格，除了每周需要提交一篇小论文外，学生还必须选择与课程相关的内容进行演讲。此外，老师还设置了期末考试，并要求学生提交期末论文。鉴于班级里学生背景的多样性，Ahmadi老师在课堂上经常会提出一些问题，询问同一个事件在不同国家的定义。在一次课上，Ahmadi老师与一位俄罗斯同学就俄伊战争性质的定义产生了分歧，两人各抒己见，展开了激烈的讨论，最终谁也没有说服谁。这种跨文化的交流与碰撞，使得课堂气氛十分活跃。来自中国、俄罗斯、朝鲜和欧洲国家的留学生齐聚在德黑兰，共同学习伊朗的历史和文化，实在是令人感到有趣且难忘。
虽然伊朗研究硕士专业采用全英文授课，但许多老师在上课时会穿插使用波斯语，以此帮助学生更深入地学习和理解伊朗的文化和知识。Samie老师的《什叶派研究》课程尤为突出。在课堂上，Samie老师不仅鼓励学生学习波斯语，还要求大家亲自去伊朗各地体验伊朗的传统和文化。他的课件中包含了大量的波斯语内容，老师也经常会让学生朗诵相关的波斯语内容，以此来加深学生对波斯语的熟悉程度。而在课程考核方面，除了传统的论文和考试外，Samie老师还要求学生上交一篇关于什叶派文化亲身经历的文章，旨在让学生通过亲身体验来更好地理解和感悟什叶派文化。Ahouie老师在其《伊朗的政治和政府》一课中，也会频繁地使用波斯语来描述伊朗的政治结构。他认为，波斯语是理解伊朗政治文化的重要工具。通过使用波斯语，学生能够更准确地把握伊朗政治术语和概念。
Samie老师用英语波斯语结合的方式讲述什叶派，作者摄
Ahouie老师使用英语波斯语结合的方式书写板书，作者摄
此外，学院还要求国际生必须参加学校安排的波斯语课。该课程每学期的费用高达500美元（约合3600元人民币），每周上课时间总计6个小时，课程内容分为语法和写作两部分，分别在两天进行，一共48个课时。在进行波斯语测试后，学校会根据不同水平对学生进行分班，通常一个班有2至5人，但如果对课程安排不满意，也可以选择一对一教学。与伊朗其他地方的波斯语课相比，学院安排的波斯语课程价格较为昂贵，且由于课程强度不大，对波斯语水平的提高效果较为有限。
在德黑兰大学一年多的生活和学习，我充分感受到了伊朗的风土人情和学术氛围，但同时也深切体会到伊朗在管理层面有诸多改进之处。从最初学生签证办理的拖延，到宿舍安排的杂乱无章，桩桩件件都令人印象深刻。一张简单的学生卡在伊朗却用了几乎一个月时间才办理成功。许多在国内几天就能轻松办完的事情，在伊朗却需要按周来计算时间。而毫无征兆的放假和线上办公，更加剧了低效的情况。
学校整体管理的随意性，从考试安排可见一斑。在一次期末考试中，负责监考的老师迟到整整半个小时，然而考试时间却并未相应地延迟，同学们只能无奈地压缩自己的答题时间，匆匆忙忙地完成答卷。在最近的一次期末考试中，我们按规定时间准时到达考场，却始终不见老师的踪影。我们只能去求助于学院负责人，经过电话联系后，才得知老师生病了，而学院也没有收到老师出的试卷。于是，学院通知如果半个小时后仍没有试卷送达，大家就回宿舍等待进一步的消息。在半个小时后，我们收到考试取消的通知。直到第二天晚上，我们才收到教授的道歉邮件，他告知考试将改在隔天的早上8点举行。这样的考试安排在国内一定算是严重的教学事故了，但在伊朗，似乎只是一件司空见惯、习以为常的小事。
新学期即将开始，尽管我已经入学一年多，但系统里我的信息仍然错误，这导致我无法申请下一学期的宿舍。我不得不再次向负责教务的Rezaei女士求助，而她在查阅了相关信息后，填写了一张申请表，并告诉我：“你需要像之前一样，再走一遍入学的流程。”就这样，我不得不开始了再次奔波走程序的日子。
（作者：王雪羽 本文系西北大学伊朗研究中心原创栏目《伊朗见闻录》第二十一期，转载请注明出处。）
来源：北京大学区域与国别研究院
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